Во второй половине 20 века становится популярными термины White trash, евротрэш. Они характеризуют нереализованных (в конвенциональной парадигме) и выкинутых на обочину жизни людей, не принятых социумом и осознающих себя как ненужный мусор. Зачастую они скитаются по мегаполисам, в погоне за сиюминутными удовольствиями, попутно создавая собственную контр-треш-культуру, то расходящуюся, то сплетающуюся с масскультом.
Благодаря распространению интернета и кризиса массовой культуры, это явление превращается в нечто большее, чем просто локальный феномен: треш трансформировался в пост-интернет «субкультуру», которая значительно шире и глобальней с точки зрения количества участников, чем субкультуры в привычном понимании XX века.
Особенность этой трэш-субкультуры в том, что она существует в абсолютно разных проявлениях: от пленочных фото и lo-fi фильмов, до тамблер блогов и lifestyle аккаунтов в инстаграме и тик токе. Таким образом, множество мифологий разных авторов сплетаются в одну большую волну, предъявляемую очень широкому кругу наблюдателей. Главным объединяющим фактором принадлежности к этому течению становится не определенный внешний вид, одежда или музыкальный вкус, а романтизация постиндустриальной повседневности и стремление эскапироваться от постапокалиптической скуки в мир бесконечного угара.
Выставка объединяет работы трех авторов: фотографии Алисы Булочкиной, невероятно точно рассказывающие про Россию второй половины 2010-х, абсурдную графику Димы Федорова и керамические объекты Даши Патрик. Произведения, представленные на выставке, существуют на грани мифа и задокументированной реальности, пост-иронии и наивности. Также в рамках выставки проходил партиципаторный перформанс Моны Свинчак.
